北京的文化知识

1.北京历史文化知识有哪些

二、北京建筑历史文化1、传统建筑北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。

北京在历史上曾为六朝都城,在从燕国起的2000多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多,内容最丰富的城市。2、皇家建筑北京故宫,明朝时叫大内宫城,清朝时叫紫禁城,这里原为明、清两代的皇宫,住过24个皇帝,建筑宏伟壮观,完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调,是中国乃至全世界现存最大的宫殿,是中华民族宝贵的文化遗产。

天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外,是明、清两代皇帝“祭天”的地方。3、四合院和胡同四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。

北京四合院源于元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建筑。

2.北京文化有什么

北京是有着千年历史的国家历史文化名城。

北京在历史上曾为五代都城,在从金朝起的800多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多,内容最丰富的城市。其中北京故宫又称紫禁城,这里原为明、清两代的皇宫,住过24个皇帝,建筑宏伟壮观,完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调,是我国乃至全世界现存最大的宫殿,是中华民族宝贵的文化遗产。

天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外,是明、清两代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群,也是世界建筑艺术的宝贵遗产。颐和园是北京著名的旅游景点圆明园是我国最有名的皇家园林,园中山青水绿,在中外园林史上享有盛誉,具有很高的艺术价值,被誉为“万园之园”。

明十三陵是北京最大的皇家陵寝墓群,内有明代13个皇帝的陵墓,尤其是现代发掘的明定陵,规模浩大,极为壮观。 庙宇 北京的宗教寺庙遍布京城,现存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。

道教的白云观等。伊斯兰教的北京牛街礼拜寺等。

藏传佛教(喇嘛教)的雍和宫等,天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。

燕京八景 燕京八景指北京旧时的八个景观,包括蓟门烟树(西土城)、卢沟晓月(卢沟桥)、金台夕照(金台路)、琼岛春荫(北海公园)、居庸叠翠(八达岭)、太液秋风(中南海)、玉泉趵突(玉泉山)和西山晴雪(香山、八大处)。 北京地区八景的说法最早见金代古籍《 明昌遗事》,此后历代方志包括《 宛署杂记》(明)、《 宸垣志略》(清)等对燕京八景均有提及,早期的燕京八景与之后的燕京八景略有出入,至清乾隆年间,乾隆皇帝亲自主持修订了燕京八景的说法并下旨建造御书燕京八景碑,燕京八景的景观和描述才固定下来。

京剧 京剧是地道的中国国粹,深受京城老百姓的喜爱,走在北京的街头,经常可以听到路边传来抑扬顿挫的京戏段子。京剧的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧,1790年,安徽的四大地方戏班——三庆班、四喜班、春公班、和春班——先后进京献艺,获得空前成功。

徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出,于是,一种以徽调“二黄”和汉调“西皮”为主,兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了,这就是京剧。在200年的发展历程中,京剧在唱词、念白及字韵上越来越北京化,使用的二胡、京胡等乐器,也融合了多个民族的特色,终于成为一种成熟的艺术。

京剧集歌唱、舞蹈、武打、音乐、美术、文学于一体,与西方歌剧有类似之处,所以被西方人称为“peking opera”。除京剧外,北京还有双簧、相声、评书、京韵大鼓等,样样堪称国粹。

胡同 胡同是最具北京特色的民居之一,最早起源于元朝,“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。 北京的大小胡同星罗棋布,数目达到7000余条,每条都有一段掌故传说。

胡同的名称五花八门,有的以人物命名,如文丞相胡同;有的以市场、商品命名,如金鱼胡同;有的以北京土语命名,如闷葫芦罐胡同等。经调查,北京最古老的胡同是三庙街,至今已有900多年的历史;最长的胡同就是东西交民巷,全长6。

5里;最短的胡同,长不过十几米;最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同,宽仅0。7米;而位于东城区的南锣鼓巷,现在已经成为北京八条特色商业街之一,国外友人众多,胡同两旁明清风格的建筑和各式各样的酒吧为北京增色不少。

四合院 四合院就是东南西北四面建房,合围出一个院子,院子的外墙又组成了胡同的边墙。 院内北房为正房,东西两侧为厢房,除大门外,没有窗户或通道与胡同相连。

四合院里宁静、封闭,是老北京的传统民居。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院,如前海西街的恭王府。

近年来北京的高楼大厦越建越多,四合院已经不多见了,现在只有在二环路里还有两片较完整的四合院区。 中轴线 北京中轴线是指明、清北京城的中轴线,北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。

北京的中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,长约7。8公里。

从南往北依次为,永定门,前门箭楼,正阳门,中华门,天安门, 端门, 午门,紫禁城, 神武门,景山, 地安门,后门桥,鼓楼和钟楼。 从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛、先农坛;太庙、社稷坛;东华门、西华门;安定门,德胜门以中轴线为轴对称分布。

中国著名建筑大师梁思成先生曾经说:北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。” 永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁,而近年来又重新修建了永定门城楼。

城池 北京城池是中国历史上最后两代王朝明和清的都城城防建筑的总称,由宫城、皇城、内城、外城组成,包括城墙、城门、瓮城、角楼、敌台、护城河等多道设施,曾经是中国存世最完整的古代城市防御体系。北京城门是明清北京城各城门的总称。

根据等级以及建筑规格的差异,分为宫城城门、皇城城门、内城城门、外城城门四类。 明清北京城有宫城城门四座(一称六座)、皇城城门四座(一称六座、或七座)、内城。

3.我国有哪些关于北京的知识?

北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。

民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,简称“京”,现为中国四个中央直辖市之一,全国第二大城市及政治、交通和文化中心。

北京位于华北平原北端,东南局部地区与天津相连,其余为河北省所环绕。 它荟萃了元、明、清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是世界上拥有世界文化遗产最多的城市,每年有超过1亿4700万的旅客。

中文名称: 北京市 外文名称: Municipality of Beijing 别名: 京、Peking 行政区类别: 直辖市 所属地区: 中国华北 下辖地区: 东城、西城、海淀、丰台、朝阳等 政府驻地: 东城区正义路2号 电话区号: 010 邮政区码: 100000等 地理位置: 北纬39度54分 东经116度23分 面积: 约16,410。 54平方公里 人口: 常住人口1,961万人 方言: 北京话 气候条件: 夏季炎热多雨,冬季寒冷干燥 著名景点: 紫禁城、天坛、北京CBD、金融街、北海公园、奥林匹克公园等 机场: 北京首都国际机场、北京南苑机场 火车站: 北京站、北京南站、北京西站等 车牌代码: 京 地区生产总值: 11,865。

9亿元人民币(2009年) 人均生产总值: 67,612元人民币(2009年) 著名高校: 北大、清华、现代管理大学等 市树: 国槐、侧柏 市花: 月季、菊花。

4.北京的知识

北京

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过中华人民共和国的国都定于北平,即日起北平改名北京。

[命名北京]的真实背景:闻名于世的首府京城,“北京”虽然是一个简单的名词,一旦被命名下来就很难再让人轻易改变了。因此对于确定这个重要城市的名字必须要拥有深远的意义和充满智慧的完美解释。这也许超出了当时命名者的想象,却在神主的设计之中!而这种惊人的发现同样也在上帝的创世计划里,没有人能够事先知道此事。在京城出现与长期建设的时代背景中,神的意图得以顺利实现,使得此处长期成为天下江山社稷的首脑机构。中央集权设在京城的历史标志着中国一直都是君主专制与权力集中的国家,大批中央直属机构遍布京城,管辖着国家的所有重要职能。因此上帝对于东方大国首都京城的重视程度就像重视西方出现的基督教一样,都属于神圣的事业。今天的众人当矗立在天安门广场上分享国旗升起的那一刻庄严场面时,那就是一种对神圣的崇敬。亦如基督徒进入大教堂面对救主荣耀时的感情。上帝爱人,当然也爱中国,爱北京,因为这里是体现神圣旨意的一处密集地带。这里已经汇集起了大量的物质财富和主要的精神财富以及各种人才,拥有大批人文遗产和文化传统,在未来世界的格局中占有重要地位,属于人神共同拥有的财产地。上有天国神府,下有帝国首都,天地之间都在神的奇迹背景之中。 自[一名京人]编辑

(续)[北京]的前景:世人查阅地名,不仅关心此地的现实状况,更会关心它的变化前景。目前在中华文明伟大复兴的时代背景下,北京所承担的职能不容忽视。这就像亿万基督徒不仅关心现世的生活也更加关注神话预言的实现一样。因为在上帝的创造计划之中,东方神州大地上将要出现的景致必定在神的严密控制之下。因此东方神秘的色彩便融入到一种博大精深的文化背景中,吸引无数世人关注的目光。文明中国的崛起,需要拥有强大的动力。所有分担自身使命的人都要为此贡献力量,亦如我们的祖先为天下文明开启源头一样。话不在多,而在于精确无误。身为历史文化中心的京城将成为一个人类共同关注的重要城市。所有信息、信仰、信义、信用与信任在此汇集,造成一种真正的知识殿堂、信息中心、人权与主(神)权共存、不断发布决策指令的首脑机构。

(续)[北京]的影响力:一国之首都作为发布重要决策指令的地带,犹如一个人的头脑指挥肢体运动一样,北京在世人的心目中已经成为一个代表国家权力与智慧的代名词。如今在国际舞台频繁交往的过程中,所有世界大事的发生与重要活动的进行,来自“北京”方面的意见经常会左右时局的变化。北京主要作为知识集中、信息发达、发送指令的高层头脑所在地,一举一动不仅会领导全国各地的行政体系,也会在国际上产生振动。随着国土开放,经济活动全球化,市场竞争激烈而更加成熟规范,入世之后的“北京”已学会从国际化的角度来审视自己将要做出的重大决定。

北京,简称京,是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府所在地。中央四个直辖市之一,是全国政治和科学文化的中心和全国最大的城市,也是国内国际交往的中心之一,是中国历史文化名城和古都之一,亚欧大陆最大的交通枢纽。(与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都)

5.北京胡同文化的内容是什么

什么是文化?众说纷纭。现在比较公认的文化定义,是英国人类学家泰勒(1832—1917)的看法:“文化,就其在民族志中的广义而言,是个复合的整体,包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力和习惯。”简单地说,文化是人们生活意识、习惯、观念等的集合。说起文化,许多人可能觉得高深莫测。探讨文化问题,必定是学者专家的“专利”。而说起胡同文化,并没有很严肃地讨论一个学术问题,而是从琐碎的日常生活、风俗民情娓娓道出。北京的胡同方方正正、胡同内的四合院规规矩矩。胡同、四合院影响了北京人的生活,反过来也可以说北京人的文化造就了胡同和四合院。许多人也许会感觉到,文化这样贴近我们的生活,文化也可以这样探究。

胡同与胡同文化

曾经是北京城市重要象征的胡同、四合院,狭窄、拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。交通不便,街区各种生活设施落后,公用服务跟不上,成为胡同和四合院难以根治的顽症;而扩宽街道,危房拆迁改造,莫不涉及胡同和四合院。胡同之没落,也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同,留恋曾有的岁月,怀念邻里情谊、大家庭般的温暖,但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。

胡同文化的内涵是什么?汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是‘忍’,安分守己,逆来顺受”,等等。可以说胡同文化也是良莠不齐,应该有弘扬,也应该有抛弃。

胡同文化,并不是仅局限于住在胡同内四合院里的人。北京这些年发展很快,很多胡同、四合院消失了,许多人搬进高楼大厦,住上宽敞的公寓,甚至拥有私家别墅,但是胡同文化的传承仍表现在他们的身上。富裕的现代生活,并没有隔绝他们和胡同文化千丝万缕的精神联系。如楼里一个小伙子打了开电梯的姑娘一个耳光,而同楼住的两个老北京却说“忍着吧!”胡同文化的根性,仍然深植在这些人的心中。

胡同是没落了,失去根源的胡同文化也将没落,不过文化的没落不等于物质的消失。胡同文化会转移、分解、传承到新的载体上。在迈向现代文明的旅程中,既要创造新的文化,也要继承优秀的传统文化,那么,胡同文化的内涵,哪些该继承,哪些该扬弃,是一个值得深思的问题。

北京的文化知识

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